الحياء لا يأتي إلا بخير فقال بشير بن كعب : مكتوب في الحكمة : إن من الحياء وقارا ، إن من الحياء سكينة

الحياءُ لا يأتي إلَّا بخيرٍ . فقالَ بَشيرُ بنُ كَعبٍ : مَكتوبٌ في الحِكمةِ : إنَّ مِنَ الحياءِ وقارًا ، وإنَّ منَ الحياءِ سَكينةً . فقالَ لَه عِمرانُ : أحدِّثُكَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وتحدِّثُني عن صحيفتِكَ .

إنَّ اللهَ تعالى يقول : إنِّي لستُ على كلِّ كلامِ الحكيمِ أُقْبِلُ : ولكنْ أُقْبِلُ على هَمِّهِ وهواهُ، فإنْ كانَ هَمُّهُ وهواهُ فيمَا يحبُّ اللهُ ويرضَى، جعلتُ صمتَهُ حمدًا للهِ ووقارًا، وإنْ لمْ يتكلمْ

إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يقولُ : إني لَسْتُ على كلِّ كلامِ الحكيمِ أُقْبِلُ ، ولكِنِّي أُقْبِلُ على هَمِّهِ وهَوَاهُ ، فإن كان هَمُّهُ وهَوَاهُ فيما يحبُّ اللهُ ويَرْضَى ، جَعَلْتُ صَمْتَهُ حَمْدًا للهِ ووَقَارًا ، وإن لم يتكلمْ

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لأبي قتادةَ إن اتَّخذتَ شَعْرًا فأكرِمْهُ قال وكان أبو قتادةَ حسبْتُ يُرَجِّلُهُ كلَّ يومٍ مرتينِ

كان أبو قتادةَ في ناسٍ محرِمينَ وأبو قتادةَ حِلٌّ فأبصَر القومُ حمارَ وحشٍ فلم يُؤذِنوه حتَّى أبصَره أبو قتادةَ فقعَد على ظهرِ فرسٍ واختلَس مِن بعضِهم سوطًا فحمَل على الحمارِ فصرَعه فأتاهم به فأكَلوه وحمَلوا فلقُوا رسولَ اللهِ فسأَلوه عمَّا صنَع أبو قتادةَ فقال صلَّى اللهُ عليه و