صحيححسن
شِرارُ أُمَّتِي الّذين غُذُّوا بالنعيمِ ، الّذين يأكلُونَ ألْوانَ الطعامِ ، ويلبسُونَ ألْوانَ الثِّيابِ ، ويتَشَدَّقُونَ في الكلامِ
الترغيب والترهيب[لا يتطرق إليه احتمال التحسين] صحيح الترغيب والترهيب للمنذريحسن لغيره كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناسإسناده ضعيف الكامل في الضعفاء[فيه] عبد الحميد بن جعفر وأرجو أنه لا بأس به هو ممن يكتب حديثه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد[روي] من طريقين في أحدهما جميع بن أيوب وهو متروك وفي الأخرى أبو بكر بن أبي مريم وهو مختلط شعب الإيمانتفرد به علي بن ثابت