الرئيسيةالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة2/166صحيح الإسنادإسناده صحيح أن رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يركَبُ حمارًا اسْمُهُ غفيرٌالراويعلي بن أبي طالبالمحدِّثأحمد شاكرالمصدرالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةالجزء/الصفحة2/166حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده ضعيف أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يركب حمارًا اسمُه عفيرُمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه ابن إسحاق وهو مدلس أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يركبُ حمارًا اسمُه عفيرٌصحيح مسلمصحيحورأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حمارًا موسومَ الوجه فأنكر ذلك . قال : فوالله ! لا أَسِمُه إلا في أقصى شيءٍ من الوجه . فأمر بحمارٍ له فكُوِيَ في جاعِرتَيه فهو أولُ من كوى الجاعرتَينِ .صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى حمارًا موسومَ الوجهِ فأنكَر ذلك قال: واللهِ لا أسِمُه إلَّا أقصى شيءٍ مِن الوجهِ فأمَر بحمارِه فكُوِي في جاعِرَتَيْهِ فهو أوَّلُ مَن كَوى الجاعِرَتَيْنِصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهرأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمارًا موسومَ الوجهِ فأنكَر ذلك فقال الرَّجلُ: واللهِ لا أسِمُه إلَّا في أقصى شيءٍ مِن الوجهِ فأمَر بحمارٍ له فكُوِي في جاعِرَتَيْهِ فهو أوَّلُ مَن كَوى الجاعِرَتَيْنِغاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاويصحيح رأى النبيُّ حمارًا مَوْسُومَ الوجهِ - مَكْوِيًّا في وجهِه ، فأنكر ذلك وقال : واللهِ لا أَسِمُهُ إلا في أَقْصَى شيءٍ من الوجهِ
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده ضعيف أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يركب حمارًا اسمُه عفيرُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه ابن إسحاق وهو مدلس أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يركبُ حمارًا اسمُه عفيرٌ
صحيح مسلمصحيحورأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حمارًا موسومَ الوجه فأنكر ذلك . قال : فوالله ! لا أَسِمُه إلا في أقصى شيءٍ من الوجه . فأمر بحمارٍ له فكُوِيَ في جاعِرتَيه فهو أولُ من كوى الجاعرتَينِ .
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى حمارًا موسومَ الوجهِ فأنكَر ذلك قال: واللهِ لا أسِمُه إلَّا أقصى شيءٍ مِن الوجهِ فأمَر بحمارِه فكُوِي في جاعِرَتَيْهِ فهو أوَّلُ مَن كَوى الجاعِرَتَيْنِ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهرأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمارًا موسومَ الوجهِ فأنكَر ذلك فقال الرَّجلُ: واللهِ لا أسِمُه إلَّا في أقصى شيءٍ مِن الوجهِ فأمَر بحمارٍ له فكُوِي في جاعِرَتَيْهِ فهو أوَّلُ مَن كَوى الجاعِرَتَيْنِ
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاويصحيح رأى النبيُّ حمارًا مَوْسُومَ الوجهِ - مَكْوِيًّا في وجهِه ، فأنكر ذلك وقال : واللهِ لا أَسِمُهُ إلا في أَقْصَى شيءٍ من الوجهِ