صحيحصحيح لكن قوله: "فقال الصلاة" شاذ والمحفوظ "فأقام"
أقبلتُ مع ابنِ عمرَ من عرفاتٍ إلى المزدلِفةِ فلم يكن يَفْتُرُ من التكبيرِ والتهليلِ حتى أَتَيْنا المزدلفةَ فأَذَّن وأقام أو أمر إنسانًا فأَذَّن وأقام فصلى بنا المغربَ ثلاثَ رَكَعاتٍ ثم التَفَت إلينا فقال الصلاةُ فصلى بنا العشاءَ ركعتين ثم دعا بعَشائِهِ
سنن أبي داودصحيح لكن قوله: "فقال الصلاة" شاذ والمحفوظ "فأقام" الدراية في تخريج أحاديث الهدايةذكره أبو داود موقوفا. وأورده مرفوعاً من وجه آخر صحيح البخاري[صحيح] صحيح سنن النسائيصحيح دون قوله: "ثم قال الصلاة" والمحفوظ "ثم أقم" صحيح سنن النسائيصحيح الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح وروى البخاري بعضه بنحوه