من ولَّاه اللهُ شيئًا من أمرِ المسلمين فاحتجب دون حاجتِهم وخُلَّتِهم وفقرِهم احتجب اللهُ دون حاجتِه وخُلَّتِه وفقرِه

مَن ولَّاهُ اللَّهُ شيئًا مِن أمرِ المسلِمينَ ، فاحتجَبَ دونَ حاجتِهِم وخلَّتِهِم وفَقرِهِمُ احتجبَ اللَّهُ دونَ حاجتِهِ ، وخلَّتِهِ ، وفقرِهِ

مَنْ ولاه اللهُ شيئًا مَنْ أَمْورِ المسلمينَ فَاحْتَجَبَ دُونَ حاجتِهِمْ وخِلَّتِهمْ وفَقْرِهِمْ ، احْتَجَبَ دُونَ حاجتِهِ وخِلَّتِه وفَقْرِهِ يومَ القيامةِ

مَن ولَّاهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ، شيئًا من أَمرِ المسلِمينَ فاحتَجبَ دونَ حاجتِهِم ، وخلَّتِهِم وفقرِهِم ، احتجبَ اللَّهُ دونَ حاجتِهِ وخلَّتِهِ ، وفَقرِهِ قالَ : فجعلَ رجُلًا على حوائجِ النَّاسِ .

من ولَّاهُ اللَّهُ شيئًا من أمرِ المسلمينَ ، فاحتجبَ دونَ حاجتِهِم وخلَّتِهِم وفقرِهِمُ احتجبَ اللَّهُ دونَ حاجتِهِ وخلَّتِهِ وفقرِهِ وفي روايةٍ أغلقَ اللَّهُ أبوابَ السَّماءِ دونَ خلَّتِهِ وحاجَّتِهِ ومسكنتِهِ

من ولَّاهُ اللَّهُ شيئًا من أمرِ المسلمينَ فاحتجبَ دونَ حاجتِهم وخَلَّتِهم وفقرِهمُ احتجبَ اللَّهُ دونَ حاجتِهِ وخلَّتِهِ وفقرِهِ وفي روايةٍ أغلقَ اللَّهُ لهُ أبوابَ السَّماءِ دونَ خلَّتِهِ وحاجَّتِهِ ومسكنتِهِ