الرئيسيةالأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الزلل والتضليل والمجازفة173ضعيف الإسنادإسناده واه إن كان صاحبُكم نجسًا فاغتسلوا وإن كان مؤمنًا فلم تغتسلْ ؟الراوي—المحدِّثالمعلميالمصدرالأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الزلل والتضليل والمجازفةالجزء/الصفحة173حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالسنن الكبرىإسناده ليس بالقوي عنِ ابنِ مسعودٍ قال: إنْ كان صاحِبُكم نَجِسًا فاغتَسِلوا ، وإنْ كان مؤمِنًا فلِمَ تَغتَسِلُ منَ المؤمِنِمجمع الزوائدرجاله ثقات إلا أن إبراهيم لم يسمع من ابن مسعودسُئِلَ عبدُ اللهِ عَنْ غَاسِلِ الْمَيِّتِ أَيَغْتَسِلُ قال إنْ كنتُمْ تَرَونَ أنَّ صاحِبَكُمْ نَجِسًا فاغْتَسِلُوا منه وَإِلَّا فإِنَّما يَكْفِيكُمْ الوُضوءُهداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةصحيح إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحمِلْ نَجسًاالطهورلا يعلم عباد بن العوام سمع من واصل غير هذاإذا بلغَ الماءُ قلَّتينِ لم يحمِل نجَسًامؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهابصحيحإذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملْ نجسًا أو خبثًاالخلافياتمحفوظ إذا كان الماءُ قُلَّتيْن ؛ لم يحملْ نجَسًا أو خبثًا
السنن الكبرىإسناده ليس بالقوي عنِ ابنِ مسعودٍ قال: إنْ كان صاحِبُكم نَجِسًا فاغتَسِلوا ، وإنْ كان مؤمِنًا فلِمَ تَغتَسِلُ منَ المؤمِنِ
مجمع الزوائدرجاله ثقات إلا أن إبراهيم لم يسمع من ابن مسعودسُئِلَ عبدُ اللهِ عَنْ غَاسِلِ الْمَيِّتِ أَيَغْتَسِلُ قال إنْ كنتُمْ تَرَونَ أنَّ صاحِبَكُمْ نَجِسًا فاغْتَسِلُوا منه وَإِلَّا فإِنَّما يَكْفِيكُمْ الوُضوءُ
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةصحيح إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحمِلْ نَجسًا