كلُّ مولودٍ يولد على الملَّةِ ، فأبواه يُهوِّدانِه ، و يُنصِّرانِه ، و يُشركانِه . قيل : فمن هلك قبل ذلك ؟ قال : اللهُ أعلمُ بما كانوا عاملين

كلُّ مولودٍ يولَدُ على الملَّةِ فأبواهُ يُهَوِّدانِهِ أو ينصِّرانِهِ أو يشرِّكانِهِ قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ ، فمن هلَكَ قبلَ ذلِكَ قالَ : اللَّهُ أعلمُ بما كانوا عاملينَ بِهِ

ما من مولود إلا يلد على الفطرة . فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه ، فقال رجل : يا رسول الله ! أرأيت لو مات قبل ذلك ؟ قال : الله أعلم بما كانوا عاملين . وفي حديث ابن نمير : ما من مولود يولد إلا وهو على الملة . وفي رواية أبي بكر عن أبي معاوية : إلا على هذه الملة ، حتى يبين عنه لس

ما مِنْ مَولودٍ يولدُ إلا على هذه الملةِ حتى يُبِينَ عنه لسانُه فأبواه يُهوِّدانهِ أو يُنصِّرانِه أو يُشْركانِه قالوا يا رسولَ اللهِ فكيف ما كان قبلَ ذلك قال اللهُ أعلمُ بما كانوا عاملينَ

كل مولود يولد على الفطرة ، فأبواه يهودانه وينصرانه ، كما تناتج الإبل من بهيمة جمعاء ، هل تحس من جدعاء ؟ قالوا : يا رسول اللهِ ، أفرأيت من يموت وهو صغير ؟ قال : الله أعلم بما كانوا عاملين

كلُّ مولودٍ يولدُ على الفطرةِ ، فأبواهُ يهوِّدانهِ وينصِّرانهِ، كما تناتجُ الإبلُ من بهيمةٍ جمعاءَ، هل تحسُّ من جدعاءَ ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ، أفرأيتَ من يموتُ وهو صغيرٌ ؟ قال : اللهُ أعلمُ بما كانوا عامِلينَ