أخرِجوا العواتقَ، وذواتِ الخدورِ فيَشهَدنَ العيدَ ودعوةَ المسلمينَ وليعتزلِ الحُيَّضُ مصلَّى النَّاسِ

أخرِجوا العواتقَ وذواتِ الخُدورِ ، فليشهَدْن العيدَ ودعوةَ المسلمين وليعتزِلِ الحُيَّضُ مصلَّى المسلمين

أمَرَنا ( تعني النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ) أن نخرجَ ، في العيديْنِ ، العواتقُ وذواتُ الخدورِ . وأمرَ الحُيَّضَ أن يعتزلْنَ مُصلَّى المسلمينَ .

لِتَخْرُجَ العواتِقُ ، وذواتُ الخدورِ والْحُيَّضُ ويَشْهَدْنَ الخيرَ ، ودَعْوَةَ المؤمنينَ ، ويعتزِلُ الْحُيَّضُ المصلَّى

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُخرِجُ العواتقَ وذواتِ الخدورِ والحُيَّضَ يومَ العيدِ فأمَّا الحُيَّضُ فيعتزِلْنَ المصلَّى ويشهَدْنَ الخيرَ ودعوةَ المسلمينَ فقالت إحداهنَّ: فإنْ لم يكُنْ لإحدانا جلبابٌ ؟ قال: ( لِتُعِرْها جلبابَها )

أُمِرْنا أن نخرُجَ ، فَنُخرجَ الحُيَّضَ ، والعواتِقَ ، وذواتِ الخُدورِ. قال ابنُ عَوْنٍ: أو العواتِقَ ذواتِ الخدورِ، فأما الحُيَّضُ فيشهدن جماعةَ المسلمين ودعوتَهم ، ويعتزلن مصلاهُم.