الرئيسيةتاريخ بغداد11/344ضعيف الإسنادموقوف ورفعه لا يثبتالتَّبسُّمُ لا يَقطعُ الصَّلاةَ ولَكِنِ القَرقَرةُالراويجابر بن عبداللهالمحدِّثالخطيب البغداديالمصدرتاريخ بغدادالجزء/الصفحة11/344حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالسنن الكبرىالمحفوظ موقوف ورفعه وهم عن جابرٍ قال : التَّبسُّمُ لا يقطَعُ الصَّلاةَ ، ولكنِ القَرقَرةُسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيفالكشرُ لا يقطعُ الصلاةَ، ولكن تقطعُها القرقرةُإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل[فيه] ثابت بن محمد الزاهد مختلف فيه لا يقطعُ الصلاةَ الكَشْرُ ولكن يقطعُها القَرْقَرةُالمهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقيفيه ثابت صدوق يغلظ لا يقطعُ الصلاةَ الكشرُ ولكن يقطعُها القَرقَرةُ .ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف الكَشَرُ لا يقطعُ الصلاةَ ، ولكن يَقْطَعُها القَرْقَرَةُسير أعلام النبلاءمنكر مع قوة إسناده لا يقطعُ الصلاةَ الكشْرُ ، ولكن تقطَعُها القرقرةُ .
السنن الكبرىالمحفوظ موقوف ورفعه وهم عن جابرٍ قال : التَّبسُّمُ لا يقطَعُ الصَّلاةَ ، ولكنِ القَرقَرةُ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيفالكشرُ لا يقطعُ الصلاةَ، ولكن تقطعُها القرقرةُ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل[فيه] ثابت بن محمد الزاهد مختلف فيه لا يقطعُ الصلاةَ الكَشْرُ ولكن يقطعُها القَرْقَرةُ
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقيفيه ثابت صدوق يغلظ لا يقطعُ الصلاةَ الكشرُ ولكن يقطعُها القَرقَرةُ .