أسامةُ أَحَبُّ الناسِ ، ما حاشا فاطمةَ و لا غيرَها

أسامةُ أحَبُّ النَّاسِ إليَّ ما حاشَا فاطمةَ ولا غَيرَها

أسامةُ أحبِّ الناسِ إليَّ ما حاشا فاطمةَ ولا غيرَها .

أحبُّ الناسِ إلي أسامةُ ما حاشا فاطمةَ

كانَ الأذانُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّتينِ مرَّتينِ والإقامةُ مرَّةً مرَّةً غيرَ أنَّهُ يقولُ قد قامتِ الصَّلاةُ قد قامتِ الصَّلاةُ

كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - مرتين مرتين، والإقامةُ مرةً مرةً، غيرَ أنه يقولُ : قد قامتِ الصلاةُ، قد قامتِ الصلاةُ