أنَّ أُبَيًّا كان يَقنُتُ في النصفِ الأخيرِ من رمضانَ حين يُصلِّي التراويحَ.

أنَّ أُبَيًّا كان يقنتُ في النصفِ من رمضانَ

أنَّ أبيَّ بنَ كعْبٍ أمَّهم يعني في رمضانَ وكان يقنُتُ في النِّصفِ الأخيرِ منه

عن عمرَ أنه جمع الناسَ على أُبَيِّ بنِ كعْبٍ في صلاةِ التراويحِ فلم يقنُتْ إلَّا في النصفِ الثاني

أن عمرَ جمعَ الناسَ على أُبَيّ بن كعبٍ في صلاةِ التراويحِ ، ولم يقنتْ إلا في النصفِ الثانِي ، ووافقهُ الصحابةُ

أنَّ عُمرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ لَمَّا جَمعَ النَّاسَ على أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ كانَ لا يَقْنُتُ إلَّا في النِّصفِ الأخيرِ