ضعيفيرويه عبدُ الكريمِ بنُ مالِكٍ الجَزريُّ، وخُصَيفُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، وأبو سَعدٍ البقَّالُ. فأمَّا عبدُ الكريم فاختُلِف عنه، [ثُمَّ حكى الخلافَ على عبدِ الكريمِ، ثُمَّ قال]: وقال خُصَيفُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ: عن زيادِ بنِ أبي مَريمَ، عن عبدِ اللهِ بنِ مَعقِلٍ، عن أبيه، عن ابنِ مسعودٍ. واختُلِف عن أبي سَعدٍ البقَّالِ، [ثُمَّ حكى الخلافَ على أبي سَعدٍ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ ما رواه الثَّوريُّ، وأخوه عُمرُ بنُ سعيدٍ، ومَن تابَعهما، عن عبدِ الكريمِ، عن زيادٍ، عن ابنِ مَعقِلٍ: أنَّه كان معَ أبيه عندَ ابنِ مسعودٍ، فسمِعه يقولُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مرفوعًا. كذا رواه يونُسُ بنُ أبي إسحاقَ، عن أبيه إسرائيلَ، عن رجُلٍ، عن أبيه. ويُروى عن إسرائيلَ، عن عبدِ الكريمِ، عن زيادٍ، عن ابنِ مَعقِلٍ، عن ابنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّوابُ.
حديث عبدِ اللهِ بنِ مَعقِلٍ، عن ابنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: النَّدمُ تَوبةٌ. .