أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ حينَ أرادَ أن ينفِرَ من منًى نحنُ نازلونَ غدًا

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال حين أراد أن ينفِرَ من منًى : نحن نازلون غدًا إن شاء اللهُ بخِيفِ بني كنانةَ

نحن نازِلُونَ غدًا بِخَيْفِ بَنِي كِنانةَ حيث قَاسَمَتْ قُرَيْشٌ على الكُفْرِ

قُلْت : يا رسولَ اللهِ، أين تَنْزِلُ غَدًا؟ في حجتهِ ، قال : ( وهل ترك لنا عَقيلٌ مَنْزِلًا ) . ثم قال : ( نحن نازلون غَدًا بِخَيْفِ بَني كِنانَةَ المُحَصَّبِ، حيثُ قاسَمَتْ قُرَيْشٌ علَى الكُفْرِ ) . وذلك أن بني كِنَانَةَ حالفت قُريشًا على بني هاشِمٍ : أن لا يُبايعوهُم ولا يُؤْو

قُلْت : يا رسولَ اللهِ، أين تَنْزِلُ غَدًا؟ في حجتهِ، قال : ( وهل ترك لنا عَقيلٌ مَنْزِلًا ) . ثم قال : ( نحن نازلون غَدًا بِخَيْفِ بَني كِنانَةَ المُحَصَّبِ، حيثُ قاسَمَتْ قُرَيْشٌ علَى الكُفْرِ ) . وذلك أن بني كِنَانَةَ حالفت قُريشًا على بني هاشِمٍ : أن لا يُبايعوهُم ولا يُ

يا رسولَ اللَّهِ أينَ تنزلُ غدًا؟ وذلِكَ في حجَّتِهِ، قالَ: وَهَل ترَكَ لَنا عَقيلٌ منزلًا؟ ثمَّ قالَ: نحنُ نازِلونَ غدًا بخيفِ بَني كنانةَ يعني المُحصَّبَ حَيثُ قاسَمت قُرَيْشٌ على الكُفرِ، وذلِكَ أنَّ بَني كنانةَ، حالفَت قُرَيْشًا على بَني هاشمٍ، أن لا يُناكِحوهُم، ولا يُبايِعو