لم يُحكَمْ عليهفي سنده محمد بن إسحاق
لما بعث أهلُ مكةَ في فداءِ أسرائِهم بعثَت زينبُ في فداءِ أبي العاصِ بمالٍ وبعثت فيه بقلادةٍ لها كانت عندَ خديجةَ أدخَلَتْها بها على أبي العاصِ فلما رآها رسولُ اللهِ رقَّ لها رقَّةً شديدةً وقال إن رأيتم أن تُطلِقوا لها أسيرَها وتردُّوا عليها الذي لها؟ فقالوا نعم وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ عليه أن يُخلِّيَ سبيلَ زينبَ إليه وبعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زيدَ بنَ حارثةَ ورجلًا من الأنصارِ فقال كُونا ببطنِ يأجِجَ حتى تمرَّ بِكما زينبُ فتصحباها حتى تأتِيا بها
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةإسناده حسن هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة[حسن كما قال في المقدمة] سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] صحيح سنن أبي داودحسن أحكام أهل الذمة[فيه] محمد بن إسحاق , وقد صحح الأئمة حديثه هذا البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرإسناده حسن