الرئيسيةصحيح الجامع1964صحيححسنإنَّ المُنفقَ على الخَيلِ في سبيلِ اللهِ ، كالباسطِ يدَيهِ بالصَّدقةِ لا يقبِضُهاالراويسهل بن الحنظليةالمحدِّثالألبانيالمصدرصحيح الجامعالجزء/الصفحة1964حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالترغيب والترهيب[ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]المُنفِقُ على الخيلِ كالباسطِ يدَه بالصَّدقةِ لا يقبِضُهاصحيح الترغيبصحيح لغيرهالمُنْفِقُ على الخَيْلِ كَالباسِطِ يَدَهُ بِالصَّدَقَةِ ، لا يَقْبِضُها .صحيح الجامعصحيحالمنفِقُ على الخيلِ في سَبيلِ اللهِ كباسِطِ يديْهِ بالصَّدقةِ لا يقبِضُهاصحيح الجامعصحيحالخيرُ معقودٌ بِنواصِي الخيْلِ إلى يومِ القيامةِ ، والمنْفِقُ على الخيْلِ كالباسِطِ كفَّهُ بالنفقةِ لا يَقبِضُهاالمعجم الأوسط للطبرانيلم يروه عن الزهري إلا معمر تفرد به عبد الرزاقالخيرُ معقودٌ في نواصي الخَيلِ إلى يومِ القيامةِ والمُنفِقُ على الخَيلِ كالباسِطِ كفَّه بالنَّفقةِ لا يقبِضُهاصحيح المواردصحيحمَثَلُ المُنْفِقِ على الخَيْلِ ؛ كَالمُتَكَفِّفِ بِالصَّدَقَةِ
الترغيب والترهيب[ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]المُنفِقُ على الخيلِ كالباسطِ يدَه بالصَّدقةِ لا يقبِضُها
صحيح الجامعصحيحالخيرُ معقودٌ بِنواصِي الخيْلِ إلى يومِ القيامةِ ، والمنْفِقُ على الخيْلِ كالباسِطِ كفَّهُ بالنفقةِ لا يَقبِضُها
المعجم الأوسط للطبرانيلم يروه عن الزهري إلا معمر تفرد به عبد الرزاقالخيرُ معقودٌ في نواصي الخَيلِ إلى يومِ القيامةِ والمُنفِقُ على الخَيلِ كالباسِطِ كفَّه بالنَّفقةِ لا يقبِضُها