الرئيسيةميزان الاعتدال في نقد الرجال3/310ضعيفباطل من حجَّ ثم قصدني في مسجدي كُتِبَتْ له حجَّتانِ مبرورَتانِالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثالذهبيالمصدرميزان الاعتدال في نقد الرجالالجزء/الصفحة3/310حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالصارم المنكي في الرد على السبكيموضوعمَن حجَّ إلى مَكَّةَ ثمَّ قصدَني في مسجدي كتبْتُ لَهُ حجَّتانِ مبرورتانِدفاع عن الحديث النبوي والسيرة في الرد على جهالات البوطي في كتابه (فقه السيرة)موضوع من حجَّ إلى مكةَ ثم قصدَني في مسجدي كُتِبَ له حجَّتانِ مبرورتانِمجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن عثيمينموضوع مكذوبمن زارني ميتًا فكأنما زارني حيًّا، ومن قصدنِي في مسجدِي كنت شهيدًا شفيعًا يومَ القيامةِ، ومَن زارَ مكةَ وقصدني في مسجدِي كتبت له حجَّتان مبرورتانِ، ومَن زارَ مكةَ ولم يزرْني فقد جفانيالسلسلة الصحيحةفيه نبيط بن عمرو مجهول والحديث بهذا اللفظ منكرمن صلَّى في مسجدي هذا أربعينَ صلاةً لا تفوتُه صلاةٌ ، كُتِبتْ له براءةٌ . . . . الحديثالترغيب والترهيبرواته رواة الصحيحمن صلَّى في مسجدي أربعين صلاةً لا تفوته صلاةٌ كُتِبتْ له براءةٌ من النَّارِ وبراءةٌ من العذابِ وبرِئ من النِّفاقِالتحفة الكريمةضعيفمن صلّى في مسجدي أربعين صلاةً لا يفوتُه صلاةٌ كُتبت له براءةٌ من النارِ ونجاةٌ من العذابِ وبرئَ من النفاقِ
الصارم المنكي في الرد على السبكيموضوعمَن حجَّ إلى مَكَّةَ ثمَّ قصدَني في مسجدي كتبْتُ لَهُ حجَّتانِ مبرورتانِ
دفاع عن الحديث النبوي والسيرة في الرد على جهالات البوطي في كتابه (فقه السيرة)موضوع من حجَّ إلى مكةَ ثم قصدَني في مسجدي كُتِبَ له حجَّتانِ مبرورتانِ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن عثيمينموضوع مكذوبمن زارني ميتًا فكأنما زارني حيًّا، ومن قصدنِي في مسجدِي كنت شهيدًا شفيعًا يومَ القيامةِ، ومَن زارَ مكةَ وقصدني في مسجدِي كتبت له حجَّتان مبرورتانِ، ومَن زارَ مكةَ ولم يزرْني فقد جفاني
السلسلة الصحيحةفيه نبيط بن عمرو مجهول والحديث بهذا اللفظ منكرمن صلَّى في مسجدي هذا أربعينَ صلاةً لا تفوتُه صلاةٌ ، كُتِبتْ له براءةٌ . . . . الحديث
الترغيب والترهيبرواته رواة الصحيحمن صلَّى في مسجدي أربعين صلاةً لا تفوته صلاةٌ كُتِبتْ له براءةٌ من النَّارِ وبراءةٌ من العذابِ وبرِئ من النِّفاقِ
التحفة الكريمةضعيفمن صلّى في مسجدي أربعين صلاةً لا يفوتُه صلاةٌ كُتبت له براءةٌ من النارِ ونجاةٌ من العذابِ وبرئَ من النفاقِ