قال الله عز وجل وقوله الحق : إذا هم عبدي بحسنة فاكتبوها له حسنة ، فإن عملها فا كتبوها له بعشر أمثالها ، وإذا هم بسيئة فلا تكتبوها ، فإن عملها فا كتبوها بمثلها ، فإن تركها – وربما قال : فإن لم يعمل بها – فا كتبوها له حسنة ، ثم قرأ : ( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها )

إذا هَمَّ عَبدي بسيِّئةٍ فلا تَكْتُبوها علَيهِ، فإن عمِلَها فاكتُبوها سيِّئةً، وإذا هَمَّ بحسَنةٍ فلَم يعمَلْها فاكتُبوها حسَنةً، فإِن عمِلَها فاكتُبوها عَشرًا " .

يقول اللهُ : إذا أراد عبدي أن يعمل سيئةً فلا تكتُبوها عليه حتى يعملَها ، فإن عملَها فاكتبوها بمثلِها ، وإن تركها من أجلي فاكتبوها له حسنةً ، وإذا أراد أن يعملَ حسنةً فلم يعملْها فاكتبوها له حسنةً ، فإن عملَها فاكتبوها له بعشرِ أمثالِها إلى سبعمائةِ ضِعفٍ

عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، عن اللهِ جلَّ وعلا قال : إذا هَمَّ عبدي بحسنةٍ ، فلم يعملْها ، فاكتبوها لهُ حسنةً ، فإن عَمِلَها فاكتبوها لهُ بعشرةِ أمثالِها إلى سبعِ مئةِ ضعفٍ ، وإذا هَمَّ عبدي بسيئةٍ ، فلا تكتبوها عليهِ ، فإن عمِلَها ، فاكتبوها سيئةً ، فإن تابَ منها

إذا همَّ عبدي بسيِّئةٍ فلم يعمَلْها فاكتُبوها له حسنةً فإنْ عمِلها فاكتُبوها له سيِّئةً فإنْ تاب منها فامحوها عنه وإذا همَّ عبدي بحسنةٍ فلم يعمَلْها فاكتُبوها له حسنةً فإنْ عمِلها فاكتُبوها له بعشَرةِ أمثالِها إلى سبعِمئةِ ضِعْفٍ

إذا همَّ عبدي بحسَنةٍ فاكتبوها وإن همَّ بسيِّئةٍ فلا تَكتُبوها