الرئيسيةتاريخ بغداد1/395لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن أحمد البزار كان صدوقاقنَتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبلَ الرُّكوعِ ثمَّ كبَّرَ ورَكَعَالراويالبراء بن عازبالمحدِّثالخطيب البغداديالمصدرتاريخ بغدادالجزء/الصفحة1/395حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةهداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةإسناده صحيحقنتَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - بعدَ الرُّكوعِ وفي روايةٍ : قبلَ الرُّكوعِصحيح سنن ابن ماجهصحيحقَنتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ الرُّكوعِمجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةصحيحما قنتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ الرُّكوعِ إلا شَهرًاتنقيح التحقيق في أحاديث التعليقرواه غير واحد عن حنظلة وهو صويلح أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قنتَ بعد الركوعِ في الصبْحِسنن أبي داودضعيف أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قنتَ في الوترِ قبلَ الرّكوعِتنقيح التحقيق في أحاديث التعليقصحيح قنتَ بعضُ أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم قبلَ الركوعِ وبعضهم بعدَ الركوعِ
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةإسناده صحيحقنتَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - بعدَ الرُّكوعِ وفي روايةٍ : قبلَ الرُّكوعِ
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةصحيحما قنتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ الرُّكوعِ إلا شَهرًا
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليقرواه غير واحد عن حنظلة وهو صويلح أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قنتَ بعد الركوعِ في الصبْحِ
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليقصحيح قنتَ بعضُ أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم قبلَ الركوعِ وبعضهم بعدَ الركوعِ