لا تزالُ المسألةُ بأحدكم حتى يَلْقى اللهَ ، وليس في وجهِه مُزْعَةُ لحمٍ . وفي رواية : مثله . ولم يَذكُرْ مُزْعَة

لا تزالُ المسألةُ بأحدِكم حتى يلقى اللهَ وما في وجهِه مُزعةُ لحمٍ

لا تَزالُ المسأَلةُ بأحدِكُم حتَّى يَلقى اللَّهَ وليسَت في وجهِهِ مُزعةُ لَحمٍ

سمعتُ عبدَ اللهِ بنَ مسلمٍ يقولُ : سمعتُ محمدَ بنَ مسلمٍ يقولُ : سمعتُ حميدَ بنَ عبدِ الرحمنِ يقولُ : سمعتُ أم سلمةَ زوجُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تقول : قيل لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أين أنت ؟ يا رسولَ اللهِ ! عن ابنةِ حمزةَ ؟ أو قيل : ألا تخطبُ بنتَ حمزة

ما يزالُ الرجلُ يسأَلُ الناسَ ، حتى يأتي يومَ القيامةِ ليس في وجهِهِ مُزْعَةُ لحمٍ . وقال : إنَّ الشمسَ تدنو يومَ القيامةِ ، حتى يبلُغَ العَرَقُ نصفَ الأُذُنِ ، فبينا هم كذلكَ استغاثواْ بآدمَ ، ثم بموسى ، ثم بمحمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . وزاد عبدُ اللهِ : حدَّثني اللَّيْثُ :

سمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ قالَ أقبَلنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ زمَنَ الحديبيةِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلم من يَكلَؤُنا فقالَ بلالٌ أنا فذَكرَ القِصَّةَ