الرئيسيةالتقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح110لم يُحكَمْ عليهله متابع وشاهدلو أخَذوا إِهابَها فدَبغوهُ فانتفَعوا بِهِالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثالعراقيالمصدرالتقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاحالجزء/الصفحة110حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةفتح الباري بشرح صحيح البخاريله شاهد عن ابنِ عبَّاسٍ قال : ألَا أخذوا إهَابَها فدَبغوه فانتَفعوا بهِنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيحمرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِشاةٍ مَيتةٍ لميمونةَ فقالَ: لو أخَذوا إِهابَها فدبغوهُ فانتفعوا بِهِتفسير القرآن الكريم (سورة النساء)ذكر الدباغ ثابت لم يضطرب فيه مَرَّ بشاةٍ مطروحةٍ من الصدقةِ ، فقال : أفلا أخذوا إِهَابها ، فدبغوهُ ، فانتفعوا بهِشرح صحيح البخاريجاء من طرق متواترة عن النبيِّ أنه مرَّ بشاةٍ مطروحةٍ من الصدقةِ ، فقال : أفلا أخذوا إهابَها فدبغوهُ فانتفعوا بهالسنن الكبرىحفظه ابن عيينة وله متابعه وشاهد على صحته أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بشاةٍ لِمَيمونَةَ مَيِّتَةٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو أخَذوا إهابَها فدبَغوه فانتَفَعوا بهصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهمرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشاةٍ ميتةٍ فقال: ( ألَا أخَذوا إهابَها فدبَغوه فانتفَعوا به ) ؟ فقالوا: إنَّها مَيْتةٌ فقال: ( إنَّما حُرِّم أكلُها )
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيحمرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِشاةٍ مَيتةٍ لميمونةَ فقالَ: لو أخَذوا إِهابَها فدبغوهُ فانتفعوا بِهِ
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)ذكر الدباغ ثابت لم يضطرب فيه مَرَّ بشاةٍ مطروحةٍ من الصدقةِ ، فقال : أفلا أخذوا إِهَابها ، فدبغوهُ ، فانتفعوا بهِ
شرح صحيح البخاريجاء من طرق متواترة عن النبيِّ أنه مرَّ بشاةٍ مطروحةٍ من الصدقةِ ، فقال : أفلا أخذوا إهابَها فدبغوهُ فانتفعوا به
السنن الكبرىحفظه ابن عيينة وله متابعه وشاهد على صحته أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بشاةٍ لِمَيمونَةَ مَيِّتَةٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو أخَذوا إهابَها فدبَغوه فانتَفَعوا به
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهمرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشاةٍ ميتةٍ فقال: ( ألَا أخَذوا إهابَها فدبَغوه فانتفَعوا به ) ؟ فقالوا: إنَّها مَيْتةٌ فقال: ( إنَّما حُرِّم أكلُها )