سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، عن الجَدْرِ ؟ أمنَ البيتِ هو ؟ قال " نعم " قلتُ : فلم لم يُدخلوهُ في البيتِ ؟ قال " إنَّ قومكَ قصرت بهم النفقةُ " قلتُ : فما شأنُ بابِه مرتفعًا ؟ قال " فعل ذلك قومك ليُدخلوا من شاؤا ويَمنعوا من شاؤا . ولولا أنَّ قومك حديثُ عهدهم في ا

سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الجَدْرِ ، أَمِنَ البيتِ هوَ ؟ قال : نعم . قلتُ : فما لهم لم يُدخلوهُ في البيتِ ؟ قال : إنَّ قومَكِ قَصُرَتْ بهمُ النفقةَ . قلتُ : فما شأنُ بابِهِ مرتفعًا ؟ قال : فعل ذلكَ قومُكِ ، ليُدخلواْ من شاؤوا ويَمنعوا من شاؤواْ ، ولولا أنَّ قومَ

سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الجَدرِ أمنَ البيتِ هو ؟ قال : ( نعمْ ) . قلتُ : فما بالُهم لم يُدخِلوه في البيتِ ؟ قال : ( إن قومَكِ قَصُرَتْ بهمُ النفقَةُ ) . قلتُ : فما شأنُ بابِه مرتفعًا ؟ قال : ( فعَل ذاكَ قومُكِ ليُدخِلوا مَن شاؤوا ويمنَعوا مَن شاؤوا، لولا أن قومَ

سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الجَدرِ أمنَ البيتِ هو ؟ قال : ( نعمْ ) . قلتُ : فما بالُهم لم يُدخِلوه في البيتِ ؟ قال : ( إن قومَكِ قَصُرَتْ بهمُ النفقَةُ ) . قلتُ : فما شأنُ بابِه مرتفعًا ؟ قال : ( فعَل ذاكَ قومُكِ ليُدخِلوا مَن شاؤوا ويمنَعوا مَن شاؤوا، لولا أن قومَ

سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الحجرِ فقالَ هوَ منَ البيتِ قلتُ ما منعَهم أن يُدخلوهُ فيهِ فقالَ عجَزت بِهمُ النَّفقةُ قلتُ فما شأنُ بابِه مرتفعًا لا يصعدُ إليهِ إلَّا بسلَّمٍ قالَ ذلِك فعلُ قومِك ليدخلوهُ مَن شاءوا ويمنعوهُ مَن شاءوا ولَولا أنَّ قومَك حديثُ عَ

يا عائشةُ لولا أنَّ قومَك حديثُ عهدٍ بجاهليَّةٍ لهدَمْتُ البيتَ حتَّى أُدخِلَ فيه ما أخرَجوا منه في الحِجْرِ فإنَّهم عجَزوا عن نفقتِه، وألصَقْتُه بالأرضِ ووضَعْتُه على أساسِ إبراهيمَ وجعَلْتُ له بابينِ بابًا شرقيًّا وبابًا غربيًّا ) قال: فكان هذا الَّذي دعا ابنَ الزُّبيرِ إلى هدم