ضعيفباطل
نِعمَ الشفيعُ القرآنُ لصاحبِهِ يومَ القيامةِ يقولُ يا ربِّ أكرمْهُ فيلبسُ تاجَ الكرامةِ ثمَّ يقولُ يا ربِّ زدْهُ فيلبسْهُ حُلةَ الكرامةِ ثمَّ يقولُ يا ربِّ زدْهُ فيُكسَى كِسوةَ الكرامةِ ثمَّ يقولُ يا ربِّ زدْهُ ويَرضى عنهُ فليسَ بعدَ رَضى اللهِ شيءٌ
حلية الأولياءغريب من حديث شعبة تفرد به سالم [وله متابعة في بعض ألفاظه] الأباطيل والمناكيرلا يرجع منه إلى صحة وليس له أصل الشفاعةرجاله رجال الصحيح إلا عاصماً , وهو ابن أبي النجود , فقد رويا له مقروناً وهو حسن الحديث لسان الميزانله حكم المرفوع وإن كان وقفه أصح الشفاعةالظاهر أن أبا صالح تارة يرويه مرفوعاً وتارة يرويه موقوفاً وتارة يحدث به من قوله وأن الكل صحيح أحاديث مختارةالموقوفة أشبه [يعني من المرفوعة]