الرئيسيةصحيح الترمذي1957صحيحصحيحمن منحَ منيحةَ لبنٍ أو ورقٍ أو هدى زقاقًا كانَ لَهُ مثلُ عتقِ رقبةٍ.الراويالبراء بن عازبالمحدِّثالألبانيالمصدرصحيح الترمذيالجزء/الصفحة1957حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةعارضة الأحوذيصحيحمَن مَنحَ منِيحةَ لبنٍ أو وَرِقٍ أو هَدَى زِقاقًا كانَ له مثلُ عتقِ رقَبَةٍالترغيب والترهيب[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]من منح مَنيحةَ لبنٍ أو ورِقٍ، أو هدَى زُقاقًا كان له مثلَ عِتقِ رقبةٍصحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح مَن مَنحَ منيحةَ لبنٍ أو ورَقٍ ، أو هَدى زِقاقًا ، كان له مثلُ عِتقِ رقبةٍسنن الترمذيحسن صحيح غريبمن منحَ منيحةَ لبنٍ أو ورِقٍ أو أهدى زقاقًا كانَ له مثلُ رقبةٍصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهمَن منَح منيحةً أو سقى لبنًا أو هَدى زُقاقًا كان له عِتقُ رقبةٍ أو نسَمةٍالزواجرصحيح أو حسنمن منحَ مَنيحةَ لبنٍ أي بأن أعطى لبونًا لمن يأكلُ لبنَها ثمَّ يردُّها أو ورِقٍ أي بأن أقرضَ دراهمَ أو هدى رفاقًا أي إلى الطَّريقِ كانَ لَهُ مثلُ عتقِ رقبةٍ
الترغيب والترهيب[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]من منح مَنيحةَ لبنٍ أو ورِقٍ، أو هدَى زُقاقًا كان له مثلَ عِتقِ رقبةٍ
صحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح مَن مَنحَ منيحةَ لبنٍ أو ورَقٍ ، أو هَدى زِقاقًا ، كان له مثلُ عِتقِ رقبةٍ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهمَن منَح منيحةً أو سقى لبنًا أو هَدى زُقاقًا كان له عِتقُ رقبةٍ أو نسَمةٍ
الزواجرصحيح أو حسنمن منحَ مَنيحةَ لبنٍ أي بأن أعطى لبونًا لمن يأكلُ لبنَها ثمَّ يردُّها أو ورِقٍ أي بأن أقرضَ دراهمَ أو هدى رفاقًا أي إلى الطَّريقِ كانَ لَهُ مثلُ عتقِ رقبةٍ