يَؤُمُّ القَومَ أقرَؤُهم لكِتابِ اللهِ تَعالى وأقدَمُهم قِراءةً، فإن كانَت قِراءَتُهم سَواءً فليَؤُمَّهم أقدَمُهم هِجرةً. فإن كانوا في الهِجرةِ سَواءً فليَؤُمَّهم أكبَرُهم سِنًّا، ولا يُؤَمَّنَّ الرَّجُلُ في أهلِه ولا في سُلطانِه، ولا يُجلَسُ على تَكرِمَتِه في بَيتِه إلَّا أن يَأذَنَ له أو بإذنِه. .