لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث سعيد عن أبي قروة وتفرد به عنه حجاج بن نصير
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرَأُ في الصُّبحِ الم . تَنزيلُ . وَ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[له] ثلاث طرق رجالها ثقات إلا أن في روح بن أسلم الباهلي مقالاً ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة -[فيه] الحارث بن نبهان متروك الحديث المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن قيس إلا ثور بن يزيد ولا عن ثور إلا الوليد تفرد به دحيم صحيح سنن ابن ماجهصحيح فتح الباري في شرح صحيح البخاريرواته كلهم ثقات، إلا أنه روي عن أبي الأحوص مرسلاً. وقد روي من وجه آخر عن أبي الأحوص، عن عبد الله، موصولاً – أيضاً -، بدون ذكر المداومة مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله موثقون