الرئيسيةسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة4807ضعيفضعيفلا طلاقَ إلا لعدَّةٍ، ولا عتقَ إلا لوجهِ اللهِ تعالىالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثالألبانيالمصدرسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةالجزء/الصفحة4807حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه أحمد بن سعيد بن فرقد وهو ضعيف لا طلاقَ إِلَّا لِعِدَّةٍ ولَا عِتْقَ إِلَّا لِوَجْهِ اللهِعمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيحلا طلاقَ إلا لعدةٍ ولا عتاقَ إلا لوجهِ اللهِالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنلا طلاقَ إلا لعدةٍ، و لا عتاقَ إلا لوجهِ اللهِضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف لا طلاقَ إلا لِعِدَّةٍ ، ولا عِتَاقَ إلا لِوَجْهِ اللهِإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلحسن لا طلاقَ و لا عتقَ في إغلاقٍ.التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرمروي من عدة طرق لا طلاقَ إلا بعد نكاحٍ ، ولا عتقَ إلا بعدَ ملكٍ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه أحمد بن سعيد بن فرقد وهو ضعيف لا طلاقَ إِلَّا لِعِدَّةٍ ولَا عِتْقَ إِلَّا لِوَجْهِ اللهِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرمروي من عدة طرق لا طلاقَ إلا بعد نكاحٍ ، ولا عتقَ إلا بعدَ ملكٍ