لا تَشتَرِهِ ، ولا تَعُدْ في صدَقَتِكَ ، وإنْ أعطاكَهُ بدِرْهمٍ ، فإنَّ العائِدَ في صدَقَتِه ، كالعائِدِ في قيْئِهِ
صحيح البخاري[صحيح] حمَلتُ على فرسٍ في سبيلِ اللهِ، فأضاعَه الذي كان عِندَه، فأرَدتُ أن أشترِيَه، وظنَنتُ أنه يَبيعُه برُخصٍ، فسأَلتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : لا تشتَرِه، ولا تعُدْ في صدقتِك، وإن أعطاكَه بدرهمٍ، فإنَّ العائدَ في صدقتِه كالعائدِ في قَيئِه .
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيح حَملتُ علَى فَرسٍ في سَبيلِ اللَّهِ فأضاعَهُ الَّذي كانَ عِندَهُ فأرَدتُ أن أبتاعَهُ منهُ فظنَنتُ أنَّهُ بائعُهُ برخصٍ فسأَلتُ عن ذلِكَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: لا تَبتَعهُ وإن أعطاكَهُ بدِرهَمٍ واحدٍ ولا تَعُدْ في صَدَقتِكَ فإنَّ العائدَ في صَدقتِهِ كالكَ
صحيح مسلمصحيح حملتُ على فرسٍ عتيقٍ في سبيل اللهِ . فأضاعه صاحبُه . فظننتُ أنه بائعُه برخصٍ . فسألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك ؟ فقال ( لا تبتَعْه ولا تَعُدْ في صدقتِك . فإنَّ العائدَ في صدقتِه كالكلبِ يعودُ في قَيْئِه ) . وفي روايةٍ : بهذا الإسناد . وزاد : لا تبتَعْه وإن اعط
صحيح البخاري[صحيح] حَمَلْتُ على فرسٍ في سبيلِ اللهِ ، فأضاعَهُ الذي كان عندَهُ ، فأردتُ أن أشتريَهِ منهُ ، وظننتُ أنَّهُ بائِعُهُ برُخْصٍ ، فسألتُ عن ذلكَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : ( لا تشترِهِ وإن أعطاكَهُ بدرهمٍ واحدٍ ، فإنَّ العائدَ في صدقتِهِ كالكلبِ يعودُ في قَيْئِهِ ) .
صحيح سنن النسائيصحيح حَمَلتُ علَى فرَسٍ في سَبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ فأضاعَهُ الَّذي كانَ عندَهُ وأردتُ أن أبتاعَهُ منهُ وظنَنتُ أنَّهُ بائعُهُ برُخصٍ فسألتُ عن ذلِكَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لا تَشترِهِ ، وإن أعطاكَهُ بدِرهمٍ ، فإنَّ العائدَ في صدقتِهِ كالكَلبِ يعودُ في قيئِهِ
التمهيدمتصل صحيح مسند سمعتُ عمرَ بنَ الخطابِ وهو يقولُ : حملتُ على فرسٍ عتيقٍ في سبيلِ اللهِ وكان الرجلُ الذي هو عندَهُ قد أضاعَهُ ، فأردتُ أن أشتريهِ منهُ وظننتُ أنَّهُ بائعُهُ برُخْصٍ ، فسألتُ عن ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : لا تشترِهْ ، وإن أعطاكَهُ بدرهمٍ واحدٍ فإنَّ العائدَ في