قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في خبرٍ عن اللَّهِ تعالى أنَّهُ قالَ: جعلتُ لَكَ طائفةً من مالِكَ عندَ موتِكَ أرحمُكَ بِهِ

قالَ اللَّهُ تعالى : يا ابنَ آدمَ ، اثنتانِ لم تَكُن لَكَ واحدةٌ منهُما : جعلتُ لَكَ نصيبًا مِن مالِكَ حينَ أخذتُ بِكَظمِكَ لأُطَهِّرَكَ بهِ وأُزَكِّيَكَ ، وصَلاةُ عِبادي علَيكَ بعدَ انقضاءِ أجلِكَ

قال اللهُ تعالى : يا ابنَ آدمَ ! اثنتانِ لم تكن لك واحدةٌ منهما : جعلتُ لك نصيبًا من مالِكَ حين أخذتُ بكظْمكَ لأطهِّرك به وأزكِّيكَ، وصلاةَ عبادي عليك بعد انقضاءِ أجلِكَ

يقولُ اللَّهُ تعالى : يا ابنَ آدمَ ، ثِنتانِ لم يَكُن لَكَ واحدةٌ منهما : جَعلتُ لَكَ نصيبًا في مالِكَ حينَ أخذتُ بِكَظمِكَ ، لأطَهِّرَكَ بِهِ وأزَكِّيَكَ ، وصلاةُ عبادي عليكَ بعدَ انقِضاءِ أجلِكَ

أتيْتَنا صُعْلوكًا حقيرًا ، فكثُرَ مالُكَ عندنا ، وبلغْتَ الذي بلغْتَ ، ثُمَّ تريدُ أنْ تخرجَ بمالِكَ ونفسِكَ ، واللهِ لا يكونُ ذلِكَ ، فقال لهم صهيبٌ : أرأيتم إِنْ جعلْتُ لكم مالي أتُخلُّون سبيلي ؟ قالوا : نعم ، قال : فإِنَّي قَدْ جعلْتُ لكم مالي . فبلغ ذلِكَ رسولَ اللهِ صلَّى

جعلت شعائرَ من ذهبٍ في رقَبتِها فدخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأَعرض عنها فقالت ألا تنظرُ إلى زينتي فقال عن زينتِك أُعرِضُ قال فزعموا أنه قال ما ضرَّ إحداكن لو جعلت خُرصًا من وَرِقٍ ثم جعلته بزعفرانٍ