لم يُحكَمْ عليه[فيه] عَبْد اللهِ بن لهيعة، وفيه مقال
فإذا رَكَعَ أَمكَنَ كَفَّيه مِن رُكْبتَيه، وفَرَّجَ بَيْنَ أصابِعِه، ثُمَّ هَصَرَ ظَهْرَه، غَيْرَ مُقنِعٍ رأسَه ولا صافِحٍ بخَدِّه. وقالَ: فإذا قَعَدَ في الرَّكْعتَينِ قَعَدَ على بَطْنِ قَدَمِه اليُسْرى ونَصَبَ اليُمْنى، فإذا كانَ في الرَّابِعةِ أَفْضى بوَرِكِه اليُسْرى إلى الأرْضِ، وأَخرَجَ قَدَمَيه مِن ناحِيةٍ واحِدةٍ. .