عن اثني عَشَرَ من الصحابةِ نقضَ الوترِ بركعةٍ

الوترُ حقٌّ فمن شاءَ فليوتِرْ بخمسٍ ومن شاءَ فليوتِرْ بثلاثٍ ومن شاء فليوتِرْ بركعةٍ ومن لم يستطعْ إلا أن يومئَ فليومِئ

حديثٌ في القراءَةِ في الوترِ

حديثُ النهي عَنْ نقضِ الوترِ

حديثُ أنَّ الوِترَ على من يقرأُ القرآنَ

حديثٌ في ضربِ الزَّوجةِ وفي الحضِّ على الوِترِ