لم يُحكَمْ عليه
رأيتُ رجلًا جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟بقدَحٍ فيه نَبيذٌ وهو عندَ الرُّكنِ، ودَفعَ إليه القدحَ ، فرَفعَه إلى فيهِ، فوجدَه شديدًا، فَرَدَّهُ على صاحبِهِ . فقال له رجلٌ من القومِ : يا رسولَ اللهِ أحرامٌ هو ؟ فقال : علَيَّ بالرَّجُلِ . فأُتيَ بِهِ، فأخذ منه القدحَ ، ثم دعا بماءٍ فصَبَّهُ فيهِ، فرَفعَه إلى فيهِ، فَقَطَّبَ، ثم دعا بماءٍ أيضًا فصَبَّهُ فيهِ، ثم قال : إذا اغتَلَمَت عليكُم هذه الأوعيَةُ، فاكسِروا مُتونَها بالماءِ
ضعيف سنن النسائيإسناده ضعيف سنن النسائي[فيه] عبد الملك بن نافع ليس بالمشهور ولا يحتج بحديثه والمشهور عن ابن عمر خلاف حكايته تهذيب الكمال في أسماء الرجال[فيه] عبد الملك بن نافع الشيباني قال البخاري لا يتابع عليه وقال أبو حاتم شيخ مجهول منكر الحديث تفسير القرطبيضعيف الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهيرباطل العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةقال النسائي[فيه] عبد الملك بن نافع لا يحتج بحديثه والمشهور عن ابن عمر خلاف هذا وقال أبو حاتم الرازي عبد الملك بن نافع شيخ مجهول لم يرو إلا حديثا واحدا قطع الشيباني ذلك الحديث فجعله حديثين لا يثبت حديثه منكر الحديث وقد روى هذا الحديث الكلبي عن أبي صالح وكلاهما لا يلتفت إليه