الرئيسيةترتيب الموضوعات لابن الجوزي63ضعيف الإسناد[فيه] إسماعيل بن يحيى متهم وروي بسند مظلم من سمع يس عدلت له عشرين دينارا في سبيل الله , ومن قرأها عدلت له عشرين حجة , ومن كتبها وشربهاالراويعلي بن أبي طالبالمحدِّثالذهبيالمصدرترتيب الموضوعات لابن الجوزيالجزء/الصفحة63حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالفوائد المجموعةموضوعمن سَمِعَ سورةَ يس عَدَلت لَه عشرينَ دينارًا في سبيلِ اللَّهِ، ومن قرأَها عدَلت لَه عشرينَ حَجَّةً، ومن كتبَها وشَربَها أدخلت جوفَه ألفَ يقينٍ وألفَ نورٍ وألفَ برَكةٍ، وألفَ رحمةٍ, وألفَ رِزقٍ، ونَزعَت منهُ كلَّ غِلٍّ .ميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه] إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله مجمع على تركه من سمع يس عدلت لهُ عشرينَ دينارًا في سبيلِ اللهِ ، ومن قرأها عدلت لهُ عشرين حجةً ، ومن كتبها وشربها أدخلت جوفَه ألفَ يقينٍ وألفَ نورٍ وألفَ بركةٍ وألفَ رحمةٍ وألفَ رزقٍ ، ونزعت عنهُ كلَّ غلٍّ وداءٍموضوعات ابن الجوزيباطل لا أصل لهمن سمع سورة يس عدلت له عشرين دينارا في سبيل اله ، ومن قرأها ، عدلت عشرين حجة ، ومن كتبها وشربها أدخلت جوفه ألف يقين ، وألف نور وألف بركة ، وألف رحمة ، وألف رزق ، ونزعت منه كل غل وداءميزان الاعتدالباطلحديثٌ في يس من قرأها عدلت لهُ عشرين حجةً ومن كتبها وشربها دخل جوفَه ألفُ دواءٍ وألفُ نورٍ . . .موضوعات ابن الجوزيباطل لا أصل لهسورة يس تدعى في التوراة المعمة ، قيل : يا رسول الله وما المعمة ؟ قال : تعم صاحبها [ بخيري ] الدنيا والآخرة ، وتكايد عنه بلوى الدنيا ، وتدفع عنه أهاويل الآخرة ، وتدعى القاضية الدافعة ، تدفع عن صاحبها كل سوء ، وتقضى له كل حاجة ، ومن قرأها عدلت له عشرين حجة ، ومن سمعها عدلت له ألفحلية الأولياءغريب من حديث الثوري تفرد به محمد بن إسماعيل عن أبيهمَن قرأَ يس عدلَتْ لهُ عشرينَ حَجَّةً ، ومن كتبَها ثمَّ شرِبَها أدخَلتَ جوفَه ألفَ يقينٍ وألفَ رحمةٍ ، ونَزَعَت منهُ كلَّ غِلٍّ وداءٍ
الفوائد المجموعةموضوعمن سَمِعَ سورةَ يس عَدَلت لَه عشرينَ دينارًا في سبيلِ اللَّهِ، ومن قرأَها عدَلت لَه عشرينَ حَجَّةً، ومن كتبَها وشَربَها أدخلت جوفَه ألفَ يقينٍ وألفَ نورٍ وألفَ برَكةٍ، وألفَ رحمةٍ, وألفَ رِزقٍ، ونَزعَت منهُ كلَّ غِلٍّ .
ميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه] إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله مجمع على تركه من سمع يس عدلت لهُ عشرينَ دينارًا في سبيلِ اللهِ ، ومن قرأها عدلت لهُ عشرين حجةً ، ومن كتبها وشربها أدخلت جوفَه ألفَ يقينٍ وألفَ نورٍ وألفَ بركةٍ وألفَ رحمةٍ وألفَ رزقٍ ، ونزعت عنهُ كلَّ غلٍّ وداءٍ
موضوعات ابن الجوزيباطل لا أصل لهمن سمع سورة يس عدلت له عشرين دينارا في سبيل اله ، ومن قرأها ، عدلت عشرين حجة ، ومن كتبها وشربها أدخلت جوفه ألف يقين ، وألف نور وألف بركة ، وألف رحمة ، وألف رزق ، ونزعت منه كل غل وداء
ميزان الاعتدالباطلحديثٌ في يس من قرأها عدلت لهُ عشرين حجةً ومن كتبها وشربها دخل جوفَه ألفُ دواءٍ وألفُ نورٍ . . .
موضوعات ابن الجوزيباطل لا أصل لهسورة يس تدعى في التوراة المعمة ، قيل : يا رسول الله وما المعمة ؟ قال : تعم صاحبها [ بخيري ] الدنيا والآخرة ، وتكايد عنه بلوى الدنيا ، وتدفع عنه أهاويل الآخرة ، وتدعى القاضية الدافعة ، تدفع عن صاحبها كل سوء ، وتقضى له كل حاجة ، ومن قرأها عدلت له عشرين حجة ، ومن سمعها عدلت له ألف
حلية الأولياءغريب من حديث الثوري تفرد به محمد بن إسماعيل عن أبيهمَن قرأَ يس عدلَتْ لهُ عشرينَ حَجَّةً ، ومن كتبَها ثمَّ شرِبَها أدخَلتَ جوفَه ألفَ يقينٍ وألفَ رحمةٍ ، ونَزَعَت منهُ كلَّ غِلٍّ وداءٍ