الرئيسيةالبداية والنهاية5/141صحيحصحيح عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهمْ رَمَلوا في عُمرَةِ الجِعْرَانَةِ واضْطَبَعواالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثابن كثيرالمصدرالبداية والنهايةالجزء/الصفحة5/141حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح سنن أبي داودصحيحعنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : اعتمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعَ عُمَرٍ عُمرَةَ الحديبِيَةِ والثَّانيةَ حينَ تواطَؤوا علَى عُمرةٍ مِن قابلٍ والثَّالثةَ مِن الجِعرانَةِ والرَّابعةَ الَّتي قرَنَ معَ حَجَّتِهِالبداية والنهايةصحيح عن ابنِ عباسٍ قال اعتمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أربعَ عُمَرٍ عمرةَ الحُديبيةِ وعُمرةَ القضاءِ والثالثةَ من الجِعرانةِ والرابعةَ التي مع حجَّتِهالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرغريب أنَّ عمرةَ الجُعرانةِ كانتْ في شوَّالَ وأنَّ عمرةَ القضاءِ في رمضانَالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرإسناده صحيح [ الرمَلُ في عمرةِ الجُعرانةِ ]التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرغلط واضحأنه عليه السلام اعتمر من الجِعْرَانةِ ، مرتين : مرةً في عُمْرةِ القضاءِ ، ومرةً في عُمْرةِ هوازنَالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرغريب أنَّه عليه السَّلامُ اعتمرَ من الجُعرانَةِ مرَّتينِ : مرَّةً عُمرةَ القضاءِ ، ومرَّةً عُمرةَ هَوازِنَ
صحيح سنن أبي داودصحيحعنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : اعتمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعَ عُمَرٍ عُمرَةَ الحديبِيَةِ والثَّانيةَ حينَ تواطَؤوا علَى عُمرةٍ مِن قابلٍ والثَّالثةَ مِن الجِعرانَةِ والرَّابعةَ الَّتي قرَنَ معَ حَجَّتِهِ
البداية والنهايةصحيح عن ابنِ عباسٍ قال اعتمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أربعَ عُمَرٍ عمرةَ الحُديبيةِ وعُمرةَ القضاءِ والثالثةَ من الجِعرانةِ والرابعةَ التي مع حجَّتِه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرغريب أنَّ عمرةَ الجُعرانةِ كانتْ في شوَّالَ وأنَّ عمرةَ القضاءِ في رمضانَ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرإسناده صحيح [ الرمَلُ في عمرةِ الجُعرانةِ ]
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرغلط واضحأنه عليه السلام اعتمر من الجِعْرَانةِ ، مرتين : مرةً في عُمْرةِ القضاءِ ، ومرةً في عُمْرةِ هوازنَ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرغريب أنَّه عليه السَّلامُ اعتمرَ من الجُعرانَةِ مرَّتينِ : مرَّةً عُمرةَ القضاءِ ، ومرَّةً عُمرةَ هَوازِنَ