الخَيلُ لثلاثةٍ ، لرجلٍ أجرٌ ولرجلٍ سترٌ وعلى رجلٍ وزرٌ ، فأمَّا الَّذي هي لَهُ أجرٌ فرجلٌ ربطَها في سبيلِ اللَّهِ فأطالَ لها في مَرجٍ أو روضةٍ ، فما أصابت في طَيلِها ذلِكَ منَ المرجِ أوِ الرَّوضةِ ، كانت لَهُ حسَناتٍ ، ولو أنَّها قَطعت طيلَها ذلك فاستنَّت شَرفًا أو شرَفينِ كانت

الخيلُ لرجلٍ أجرٌ ، ولرجلٍ سِترٌ ، وعلى رجلٍ وِزرٌ : فأما الذي له أجرٌ ، فرجلٌ ربطها في سبيلِ اللهِ ، فأطال بها في مَرْجٍ أو روضةٍ ، فما أصابت في طيلِها ذلك من المرجِ أو الروضةِ كانت له حسناتٌ ، ولو أنه انقطع طيلُها ، فاسْتَنّت شرفًا أو شرفين ، كانت آثارُها وأرواثُها حسناتٍ له ،

الخيل لثلاثة : لرجل أجر ، ولرجل ستر ، وعلى رجل وزر ، فأما الذي له أجر ، فرجل ربطها في سبيل الله ، فأطال لها في مرج أو روضة ، فما أصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة ، كان له حسنات ، ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين ، كانت آثارها وأوراثها حسنات له ، ولو أنها مرت بنهر فشربت

الخيلُ لثلاثةٍ : هِيَ لرُجلٍ أجرٌ ، ولرُجلٍ سِتْرٌ ، وعلى رجلٍ وِزرٌ ، فأمّا الّذي هِيَ لهُ أجرٌ ، فرجُلٌ ربَطَها في سبيلِ اللهِ ، فأطالَ لها في مَرْجٍ أوْ روْضةٍ ، فلَمَّا أصابَتْ في طِيَلِها من المرْجِ والرَّوضةِ كانتْ لهُ حسناتٍ ، ولوْ أنَّها قَطَعَتْ طِيَلَها فَاسْتَنَّتْ شَ

الخيلُ لثلاثةٍ : لرجلٍ أجرٌ ، ولرجلٍ سترٌ ، وعلى رجلٍ وِزرٌ ، فأما الذي له أجرٌ : فرجلٌ ربطَها في سبيلِ اللهِ ، فأطال لها في مرجٍ أو روضةٍ ، فما أصابت في طَيْلِها ذلك من المرجِ والروضةِ كان له حسناتٌ ، ولو أنها قطعتْ طَيْلَها ، فاستنَّتْ شرفًا أو شرفيْنِ ، كانت آثارُها وأوراثُها

الخيل لثلاثة : هن لرجل أجر، ولرجل ستر، وعلى رجل وزر، فأما الذي هي له أجر، فرجل ربطها في سبيل الله، فأطال لها في مرج أو روضة، فلما أصابت في طيلها من المرج والروضة كانت له حسنات، ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت