ما رأيت من ناقصات عقل ولا دين أغلب لذي لب منكن . قالت : وما نقصان العقل والدين ؟ قال : أما نقصان العقل ! فشهادة امرأتين شهادة رجل ، وأما نقصان الدين فإن إحداكن تفطر رمضان وتقيم أياما لا تصلي

ما رأيتُ مِن ناقصاتِ عقلٍ ولا دينٍ أغلبَ لذي لُبٍّ مِنْكُنَّ . قالت : وما نقصانُ العقلِ والدينِ ؟ قال : أَمَّا نقصانُ العقلِ فشهادةُ امرأتين شهادةُ رجلٍ ، وأما نقصانُ الدينِ فإن إحداكُنَّ تُفْطِرُ رمضانَ، وتُقِيمً أيامًا لا تُصَلِّي.

ما رأيتُ من ناقصاتِ عقلٍ ولا دينٍ أغلَبَ لذي لُبٍّ منكنَّ ، أمَّا نُقْصانُ العقلِ فشهادَةُ امرأتينِ بشهادَةِ رجُلٍ ، وأما نقصانُ الدينِ ، فإِنَّ إحداكن تُفْطِرُ رمضانَ ، وتقيمُ أيامًا لا تُصَلِّي

من عقل الرجل استصلاح معيشته قال أبو الدرداء : رأيت المعيشة صلاح الدين ، ومن صلاح الدين حسن العقل

دينُ المرءِ عقلُهُ، و منْ لا عقلَ لهُ لا دينَ لهُ

دينُ المرءِ عقلُهُ ، ومَن لا عقلَ لهُ لا دينَ لهُ