الرئيسيةالفوائد المجموعة231لم يُحكَمْ عليهإذا ترَك العبدُ الدُّعاءَ لِلوالدينِ ، فإنَّهُ ينقطعُ مِنَ الولدِ والرِّزقِ في الدُّنيا .الراويأنس بن مالكالمحدِّثالشوكانيالمصدرالفوائد المجموعةالجزء/الصفحة231حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالفوائد المجموعة للأحاديث الموضوعةفي إسناده متهمإذا ترَك العبدُ الدُّعاءَ لِلوالدينِ، فإنَّهُ ينقطعُ مِنَ الولدِ والرِّزقِ في الدُّنيا .موضوعات ابن الجوزيلا يصح والمتهم به الجويباريإذا ترك العبدُ الدُّعاءَ للوالدَيْن فإنَّه ينقطعُ على الولدِ الرِّزقُ في الدُّنياترتيب الموضوعاتفيه الجويباريإذا ترك العبدُ الدُّعاءَ للوالدَيْن فإنَّه ينقطعُ عنه الرِّزقُحلية الأولياءغريب من حديث الثوريسمِعتُ عُمرَ يقولُ : { إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ } قال : نسخَتها آيةُ المواريثِتفسير الطبريلم يحفظه جهضمسمعتُ ابنَ عمرَ يقولُ في قولِه : ?إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ? قال : نسختْها آيةُ الميراثِسنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]عن ابن عبًاس ( إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين ) فكانت الوصية كذلك حتى نسختها آية الميراث
الفوائد المجموعة للأحاديث الموضوعةفي إسناده متهمإذا ترَك العبدُ الدُّعاءَ لِلوالدينِ، فإنَّهُ ينقطعُ مِنَ الولدِ والرِّزقِ في الدُّنيا .
موضوعات ابن الجوزيلا يصح والمتهم به الجويباريإذا ترك العبدُ الدُّعاءَ للوالدَيْن فإنَّه ينقطعُ على الولدِ الرِّزقُ في الدُّنيا
حلية الأولياءغريب من حديث الثوريسمِعتُ عُمرَ يقولُ : { إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ } قال : نسخَتها آيةُ المواريثِ
تفسير الطبريلم يحفظه جهضمسمعتُ ابنَ عمرَ يقولُ في قولِه : ?إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ? قال : نسختْها آيةُ الميراثِ
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]عن ابن عبًاس ( إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين ) فكانت الوصية كذلك حتى نسختها آية الميراث