الرئيسيةجامع البيان عن تأويل آي القرآن4/1/142صحيحصحيح كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضأُ ، ثم يُقبِّلُ ، ثم يُصلي ولا يتوضأُالراويعائشة أم المؤمنينالمحدِّثابن جرير الطبريالمصدرجامع البيان عن تأويل آي القرآنالجزء/الصفحة4/1/142حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسنن الدارقطنيثبت من طرق كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَتوضأُ ثمَّ يُقبلُ ثمَّ يُصلي ولا يَتوضأُسنن الدارقطنيالصواب عن عطاء من قوله أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقبلُ ثمَّ يُصلي ولا يَتوضأُالإلمام بأحاديث الأحكامرجاله هؤلاء رجال الصحيحين ، وقد أعل أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقبِّلُ ، ثم يُصلِّي ولا يتوضَّأُسنن الدارقطنيخطأ من وجوهكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقبلُ وهوَ صائمٌ ثمَّ يُصلي ولا يَتوضأُالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامعلته الانقطاعأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : كانَ يقبِّلُ بعضَ أزواجِه ثمَّ يصلِّي ولا يتوضَّأُفتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارمرسل وله شواهدأن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يُقبل بعض أزواجه ثم يصلي ولا يتوضأ
سنن الدارقطنيثبت من طرق كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَتوضأُ ثمَّ يُقبلُ ثمَّ يُصلي ولا يَتوضأُ
سنن الدارقطنيالصواب عن عطاء من قوله أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقبلُ ثمَّ يُصلي ولا يَتوضأُ
الإلمام بأحاديث الأحكامرجاله هؤلاء رجال الصحيحين ، وقد أعل أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقبِّلُ ، ثم يُصلِّي ولا يتوضَّأُ
سنن الدارقطنيخطأ من وجوهكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقبلُ وهوَ صائمٌ ثمَّ يُصلي ولا يَتوضأُ
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامعلته الانقطاعأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : كانَ يقبِّلُ بعضَ أزواجِه ثمَّ يصلِّي ولا يتوضَّأُ
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارمرسل وله شواهدأن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يُقبل بعض أزواجه ثم يصلي ولا يتوضأ