قضى في رجلٍ وقع على جاريةِ امرأتِه إن كان استكرهَها فهي حُرَّةٌ وعليه لسيِّدَتِها مثلُها فإن كانت طاوعَتْه فهي له وعليه لسيدتِها مثلُها

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قضى في رجلٍ وقعَ على جاريةِ امرأتِهِ إن كانَ استَكرَهها فَهيَ حرَّةٌ وعليْهِ لسيِّدتِها مثلُها فإن كانت طاوعتْهُ فَهيَ لَهُ وعليْهِ لسيِّدتِها مثلُها.

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في رجلٍ وقعَ على جاريةِ امرأتِهِ إن كانَ استكرهَها فهيَ حُرَّةٌ وعليهِ لسيِّدتِها مثلُها وإن طاوعتهُ فهيَ لهُ وعليهِ لسيِّدتِها مثلُها

قضى النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في رجلٍ وقعَ على جاريةِ امرأتِهِ إن كان استَكرهَها فهي حرةٌ وعليْهِ لسيِّدتِها مِثلُها وإن كانَتْ طاوعَتْهُ فهي له وعليْهِ لسيدتِها مِثلُها

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قضَى في رجلٍ وقعَ على جاريةِ امرأتِهِ إنْ كانَ استكْرَهَهَا فهيَ حرَّةٌ ، وعليهِ لسيدتِها مثلُها ، وإنْ كانتْ طاوعتْهُ فهي لهُ ، وعليهِ لسيدتِها مثلُها وفي روايةٍ أخرى وإنْ كانتْ طاوعتْهُ فهي ومثلُها منْ مالِه لسيدتِها

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في رجلٍ وقع على جاريةِ امرأتِه إن كان استكرهها فهي حُرَّةٌ وعليه لسيدِتها مثلُها، وإن كانت طاوعَته فهي له وعليه لسيدِتها مثلُها، وقد روي في لفظٍ آخر : وإن كانتْ طاوعَته فهي ومثلُها من ماله لسيدِتها