عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : من قرأ القرآنَ على حرفٍ ، فلا يتحولنَّ منه إلى غيرِه

خطبنا ابنُ مسعودٍ على المنبرِ فقال : من يغُلَّ يأتِ بما غلَّ يومَ القيامةِ ، غُلُّوا مصاحفَكم ، وكيف تأمروني أن أقرأَ على قراءةِ زيدِ بنِ ثابتٍ ، وقد قرأتُ القرآنَ من في رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِضعًا وسبعين سورةً وإنَّ زيدَ بنَ ثابتٍ ليأتي مع الغِلمانِ له ذؤابتان ،

والذي لا إلهَ غيره ! ما من كتابِ اللهِ سورةٌ إلا أنا أعلمُ حيث نزلتْ . وما من آيةٍ إلا أنا أعلمُ فيما أُنزِلًتْ . ولو أعلمُ أحدًا هو أعلمُ بكتابِ اللهِ مِنِّي ، تبلغُه الإبلُ ، لركبتُ إليه .

واللهِ الذي لا إلهَ غيرُه ، ما أُنزِلَتْ سورةٌ من كتابِ اللهِ : إلا أنا أعلَمُ أينَ أُنزِلَتْ ، ولا أُنزِلَتْ آيةٌ من كتابِ اللهِ ، إلا أنا أعلَمُ فيما أُنزِلَتْ ، ولو أعلَمُ أحدًا أعلَمَ مني بكتابِ اللهِ ، تَبلُغُه الإبِلُ ، لرَكِبتُ إليه .

وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ [ 3 / آل عمران / 161 ] . ثم قال : على قراءةِ مَن تأمروني أن أقرأَ ؟ فلقد قرأتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بضعًا وسبعين سورةً . ولقد علم أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أني أعلمُهم بكتابِ اللهِ . ول

لَقِيَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جبريلَ وهو عندَ أحجارِ المِرَى فقال إنَّ أمتَكَ يقرؤونَ القرآنَ على سبعةِ أحرفٍ فمن قرأَ منهم علَى حرفٍ فلْيَقْرَأْ كما عُلِّمَ ولَا يَرْجِعُ عنه وقال ابنُ مَهْدِيِّ إنَّ من أمتِكَ الضعيفَ فمن قرأَ على حرفٍ فلا يتحولُ إلى غيرِهِ رغبةً