صحيح الإسنادرجاله وثقهم ابن حبان
قتل رجلٌ رجلًا من خزاعةَ في الجاهليةِ وكان الهذليُّ متواريًا فلما كان يومَ الفتحِ ظهر الهذليُّ فلقِيَه رجلٌ من خزاعةَ فذبحه كما تُذبحُ الشاةُ فقال أقتلتَه قبلَ النداءِ أو بعدَ النداءِ قال بعدَ النداءِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو كنتُ قاتلًا مؤمنًا بكافرٍ لقتلتُه فأخرِجوا عقلَه فأخرَجوا عقلَه وكان أولَ عقلٍ في الإسلامِ
التوضيح لشرح الجامع الصحيحقال ابن حزم يعقوب [ابن عبدالله بن نجيد] وأبوه وجده مجهولون قلت نجيد معروف ذكره ابن حبان في [ثقاته] وقال روى عن أبيه وعنه ابناه عبيد الله ومحمد ابنا نجيد عداده في أهل المدينة وذكر أيضاً في [ثقاته] ولده عبدالله المحلى[فيه] يعقوب بن عبد الله بن نجيد وأباه وجده مجهولون الدراية في تخريج أحاديث الهدايةإسناده ضعيف، لكنه أمثل من حديث البيلماني، قاله الشافعي. واحتج به على أن قتل المؤمن بالكافر منسوخ صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحه صحيح "موارد الظمآن على زوائد ابن حبان - للهيثمي" مضموماً إليه الزوائد على الموارد (تم استخراج زوائد "صحيح الموارد" على الموسوعة فبلغت 353 حديثاً فقط فأودعناها الموسوعة)حسن صحيح صحيح أبي داودصحيح