أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في نفرٍ من أصحابهِ في بيتهِ يأكلونَ , فقام سائلٌ على البابِ , وبه زَمانةٌ يتكرَّهُ منها فأذِنَ له فلمَّا دخلَ أجلسَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على فخِذهِ , ثمَّ قال له اطعمْ فكأنَّ رجلًا من قريشٍ اشمأزَّ منه وتكرَّهَ فما مات

أنَّه قال لعمرَ : ما جاءكَ من هذا المالِ وأنت غيرُ مُشرفٍ ولا سائلُ فخِذهِ ، وما لا فلا تُتْبِعْهُ نفسَكَ ، بعد أنْ قال عمرُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم أنَّه يُعطيهِ مَن هو أحوجُ إليه منهُ

أتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا نائمٌ وفاطمةَ وذلك مِنَ السَّحرِ حتى قام على البابِ فقال : ألا تُصلُّونَ فقلتُ مُجيبًا له : يا رسولَ اللهِ إنما نفوسُنا بيدِ اللهِ فإذا شاء أنْ يبعثَنا قال : فرجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يرجعْ إليَّ الكلامَ وسمع

أن عبدَ اللهِ بنَ زيدٍ رأى رجلًا نزل من السماءِ عليه ثوبانِ أخضرانِ أو بُردانِ أخضرانِ فقام على جِذْمِ حائطٍ فأذن اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ على ما ذكرنا في البابِ الأولِ ثم قعد ثم قام فأقام مثلَ ذلك فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبره فقال نِعْمَ ما رأيت علِّمْها بلالًا

كان كاشفًا عن فخِذِه ، فاستأذن أبو بكرٍ ، فأذِن له ، وهو على ذلك الحالِ ، ثمَّ استأذن عمرُ فأذِن له ، وهو على تلك الحالِ ، ثمَّ استأذن عثمانُ فأرخَى عليه من ثيابِه ، فلمَّا قاموا ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ استأذن عليك أبو بكرٍ وأنت على ذلك الحالِ . . وفيه ) فقال : يا عائشةُ ألا أستح

[ عن ] عائشةَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان جالسًا في بيتِه كاشفًا عن فَخِذِه فاستأذنَ أبو بكرٍ ثم عمرُ فأذِنَ لهما - وهو على تلك الحالِ ، ثم استأذن عثمانُ فسوَّى عليه ثيابَه ( ثم أَذِن له ) ، فسُئِلَ عن ذلك ، فقال : ألا أَستحِي ممَّن تستَحي منه الملائكةُ