الرئيسيةسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها2041صحيحصحيح كلُّ نَفْسٍ من بَنِي آدمَ سَيِّدٌ ، فَالرجلُ سَيِّدُ أهلِهِ ، و المرأةُ سَيِّدَةُ بَيتِهاالراوي[أبو هريرة]المحدِّثالألبانيالمصدرسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاالجزء/الصفحة2041حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفكل نفس من بني آدم سيد، فالرجل سيد أهله، و المرأة سيدة بيتهاسير أعلام النبلاءإسناده صالح ، غريبكلُّ بني آدمَ سَيِّدٌ ، والرجلُ سيِّدُ أهلِه ، والمرأةُ سيِّدَةُ بيتِها .تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلامصحيح غريبكلُّ بني آدمَ سيِّدٌ الرَّجلُ سيِّدُ أَهلِهِ والمرأةُ سيِّدةُ بيتِهاحلية الأولياءثابت مشهور من حديث نافعألا كلُّكُم راعٍ وكل راع مسئولٌ عن رعيَّتِهِ ، فالرَّجُلُ راعٍ على أَهلِه وهوَ مسئولٌ عنهم والمرأةُ راعيةٌ على ما ولَّت عليهِ من مالِ زوجِها وَهيَ مسئولَةٌ عنه والعبدُ راعٍ على مالِ سيِّدِه وهوَ مسئولٌ عنهُ ألا فَكلُّكم راعٍ وَكلُّكم مسئولٌ عن رعيَّتِهالمحلىاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)إنَّما المرأةُ عَورةٌ فإذا خرجَت استشرَفَها الشَّيطانُ ، وأقرَبُ ما تَكونُ مِن وجهِ ربِّها وَهيَ في قَعرِ بيتِها صلاةُ المرأةِ في مَخدعِها أفضلُ من صلاتِها في بيتِها ، وصلاتُها في بيتِها أفضلُ من صلاتِها في حُجرتِهاتلخيص كتاب العلل المتناهيةفيه مطرح بن يزيد متروك إذا وضعتِ المرأةُ خمارَها في غيرِ بيتِهَا . . . .
سير أعلام النبلاءإسناده صالح ، غريبكلُّ بني آدمَ سَيِّدٌ ، والرجلُ سيِّدُ أهلِه ، والمرأةُ سيِّدَةُ بيتِها .
تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلامصحيح غريبكلُّ بني آدمَ سيِّدٌ الرَّجلُ سيِّدُ أَهلِهِ والمرأةُ سيِّدةُ بيتِها
حلية الأولياءثابت مشهور من حديث نافعألا كلُّكُم راعٍ وكل راع مسئولٌ عن رعيَّتِهِ ، فالرَّجُلُ راعٍ على أَهلِه وهوَ مسئولٌ عنهم والمرأةُ راعيةٌ على ما ولَّت عليهِ من مالِ زوجِها وَهيَ مسئولَةٌ عنه والعبدُ راعٍ على مالِ سيِّدِه وهوَ مسئولٌ عنهُ ألا فَكلُّكم راعٍ وَكلُّكم مسئولٌ عن رعيَّتِه
المحلىاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)إنَّما المرأةُ عَورةٌ فإذا خرجَت استشرَفَها الشَّيطانُ ، وأقرَبُ ما تَكونُ مِن وجهِ ربِّها وَهيَ في قَعرِ بيتِها صلاةُ المرأةِ في مَخدعِها أفضلُ من صلاتِها في بيتِها ، وصلاتُها في بيتِها أفضلُ من صلاتِها في حُجرتِها