الرئيسيةالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس1/320ضعيف الإسنادمرسلأثرٌ في الغُسلُ منَ الحجامةِالراوي—المحدِّثابن حزمالمصدرالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياسالجزء/الصفحة1/320حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمسائل أحمد رواية عبداللهليس يثبتحديثُ الغُسلِ منَ الحِجامَةِصحيح سنن ابن ماجهصحيحكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصيب ثوبَه فيغسله من ثوبه ثم يخرج في ثوبه إلى الصلاةِ وأنا أرى أثر الغسلِ فيهسنن الدارقطنيصحيحأن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا أصابَ ثوبهَ مَنِيّ غسلهُ ثم يخرجُ إلى الصلاةِ وأنا أنظرُ إلى بقعةٍ من أثَرِ الغسلِ في ثوبهِمختصر الشمائل المحمديةصحيح إِنَّ أفضلَ ما تَدَاوَيْتُمْ بهِ الحِجَامَةُ ، أوْ : إنَّ من أَمْثَلِ ما تَدَاوَيْتُمْ بهِ الحِجَامَةَالبدر المنيرصحيحعن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها أنَّ امرأةً جاءت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تسألُهُ عن الغسلِ من الحيضِ فقال : خذي فرصةً من مسكٍ فتطهَّري بها ، فلم تعرف ما أراد فاجتذبتُها وقلتُ : تَتَبَّعي بها أثرَ الدمِصحيح مسلمصحيحسألتُ سليمانَ بنَ يسارٍ عن المَنِيِّ يصيبُ ثوبَ الرجلِ . أيغسلُه أم يغسلُ الثوبَ ؟ فقال : أخبَرَتْني عائشةُ ؛ أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يغسلُ المَنِيَّ ثم يخرجُ إلى الصلاةِ في ذلك الثوبِ . وأنَا أنظرُ إلى أَثَرِ الغَسْلِ فيه .
صحيح سنن ابن ماجهصحيحكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصيب ثوبَه فيغسله من ثوبه ثم يخرج في ثوبه إلى الصلاةِ وأنا أرى أثر الغسلِ فيه
سنن الدارقطنيصحيحأن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا أصابَ ثوبهَ مَنِيّ غسلهُ ثم يخرجُ إلى الصلاةِ وأنا أنظرُ إلى بقعةٍ من أثَرِ الغسلِ في ثوبهِ
مختصر الشمائل المحمديةصحيح إِنَّ أفضلَ ما تَدَاوَيْتُمْ بهِ الحِجَامَةُ ، أوْ : إنَّ من أَمْثَلِ ما تَدَاوَيْتُمْ بهِ الحِجَامَةَ
البدر المنيرصحيحعن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها أنَّ امرأةً جاءت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تسألُهُ عن الغسلِ من الحيضِ فقال : خذي فرصةً من مسكٍ فتطهَّري بها ، فلم تعرف ما أراد فاجتذبتُها وقلتُ : تَتَبَّعي بها أثرَ الدمِ
صحيح مسلمصحيحسألتُ سليمانَ بنَ يسارٍ عن المَنِيِّ يصيبُ ثوبَ الرجلِ . أيغسلُه أم يغسلُ الثوبَ ؟ فقال : أخبَرَتْني عائشةُ ؛ أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يغسلُ المَنِيَّ ثم يخرجُ إلى الصلاةِ في ذلك الثوبِ . وأنَا أنظرُ إلى أَثَرِ الغَسْلِ فيه .