الرئيسيةطبقات الشافعية الكبرى6/329لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]كان أحسنَ الناسِ وجهًا وأنورَهمْ لمْ يصفْهُ واصفٌ إلا شبهَهُ بالقمرِ ليلةَ البدرِالراوي—المحدِّثالسبكي (الابن)المصدرطبقات الشافعية الكبرىالجزء/الصفحة6/329حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالجامع الصغيركانَ أحسنَ الناسِ وجهًا، و أحسنَهم خلقًا، ليسَ بالطويلِ البائنِ ، و لا بالقصيرِصحيح الجامعصحيحكان أحسنَ الناسِ وجهًا ، و أحسنَهم خَلْقًا ، ليس بالطويلِ البائنِ ، و لا بالقصيرِالجامع الصغيركانَ أحسنَ الناسِ وجهًا ، و أحسنَهم خلقًا، ليسَ بالطويلِ البائنِ، و لا بالقصيرِالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحكانَ أحسنَ الناسِ وجهًا، و أحسنَهم خلقًا، ليسَ بالطويلِ البائنِ، و لا بالقصيرِتخريج الإحياءإسناده حسنكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أحسنَ الناسِ وجهًا وأحسنَهم خُلُقًا .بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلاميةمحفوظ واللهِ إنْ منكم من أحدٍ إلَّا سيخلو اللهُ به كما يخلو أحدُكم بالقَمرِ ليلةَ البدرِ أو قال ليلتَه يقولُ [ يا ] ابنَ آدمَ ما غرَّكَ ؟ ابنَ آدمَ ما غرَّكَ ؟ ابنَ آدمَ ما عمِلتَ فيما علِمتَ ؟ ابنَ آدمَ ماذا أجبتَ المرسلينَ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحكانَ أحسنَ الناسِ وجهًا، و أحسنَهم خلقًا، ليسَ بالطويلِ البائنِ، و لا بالقصيرِ
تخريج الإحياءإسناده حسنكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أحسنَ الناسِ وجهًا وأحسنَهم خُلُقًا .
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلاميةمحفوظ واللهِ إنْ منكم من أحدٍ إلَّا سيخلو اللهُ به كما يخلو أحدُكم بالقَمرِ ليلةَ البدرِ أو قال ليلتَه يقولُ [ يا ] ابنَ آدمَ ما غرَّكَ ؟ ابنَ آدمَ ما غرَّكَ ؟ ابنَ آدمَ ما عمِلتَ فيما علِمتَ ؟ ابنَ آدمَ ماذا أجبتَ المرسلينَ