كنتُ أسقي عمومتي من شرابِ البُسرِ والتَّمرِ حتَّى نادى منادي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّ الخمرَ قد حرِّمت قالَ فأَكفأناها.

قال : حرِّمتِ الخمرُ حين حرِّمَتْ ، وإنه لشرابُهم البُسرُ والتَّمرُ

كنتُ أسقي أبا طلحةَ وأبا دُجانةَ ومعاذَ بنَ جبلٍ ، في رهطٍ من الأنصارِ . فدخل علينا داخلٌ فقال : حدَث خبرٌ . نزل تحريمُ الخمرِ . فكفأْناها يومئذٍ . وإنها لخليطُ البُسرِ والتمرِ . قال قتادةُ : وقال أنسُ بنُ مالكٍ : لقد حُرِّمَتِ الخمرُ . وكانت عامةُ خمورِهم ، يومئذٍ ، خليطَ البُس

كنتُ أسقي أبا طلحَةَ، وسُهَيْلَ بنَ بيضاءَ، وأبا عُبَيْدةَ بنَ الجرَّاحِ، وأبا دُجانَةَ، خليطَ البُسرِ والتَّمرِ، حتَّى أسَرعَتْ فيهِم فمر رجل فَنادى ألا إنَّ الخمرَ قد حُرِّمَت ألا إنَّ الخمرَ قد حُرِّمَت قال فواللَّهِ ما انتَظروا حتَّى يعلَموا أحقًّا ما قالَ أم باطلًا فقالَ: أَ

كنتُ أسقي أبا طلحةَ، وأبيَّ بنَ كعبٍ وأبا دُجانةَ في رَهطٍ منَ الأنصارِ فدخلَ علينا رجلٌ فقال: حدثَ خبرٌ نزلَ تحريمُ الخمرِ فَكفَأنا، قال: وما هيَ يومئذٍ إلَّا الفضيخُ خليطُ البُسرِ والتَّمرِ. قال: وقالَ أنسٌ لقد حُرِّمتِ الخمرُ، وإنَّ عامَّةَ خُمورهم يومئذٍ الفَضيخُ

خطَبَنا الأشعريُّ على منبرِ البصرةِ فقال : ألا إنَّ الخمرَ التي حُرِّمَتْ بالمدينةِ خليطُ البسرِ والتمرِ