أنَّ زِنجيًّا وقع في زمزمَ ، فمات ، فأمر به ابنُ عبَّاس ٍ ، فأُخِرج وسدَّ عيونَها ، فنُزِحت ، فشرِب ابنُ عبَّاس ٍ من العيْنِ الَّتي تَلي الرُّكنَ ، وقال : إنَّها من عيونِ الجنَّةِ

عنِ ابنِ عباسٍ قال رأى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يُصلِّي يسجدُ ولا يضعُ أنفَه على الأرضِ فقال ضعْ أَنفَك يسجدْ معك

عن ابنِ عبَّاسٍ قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أمَّني جبريلُ عند البيتِ مرَّتَيْن ، فذكر الحديثَ وقال في آخرِه : ثمَّ صلَّى الصُّبحَ حين أسفر جدًّا ، ثمَّ ذكر مثلَه وزاد : الوقتُ بين هذَيْن الوقتَيْن

كان ابنُ عباسٍ يقول : لا يطوف بالبيتِ حاجٌّ ولا غيرُ حاجٍّ إلا حَلَّ . قلتُ لعطاءٍ : من أين يقول ذلك قال : من قولِ اللهِ تعالى : ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ [ 22 / الحج / 33 ] قال : قلتُ : فإنَّ ذلك بعد المُعَرَّفِ . فقال : كان ابنُ عباسٍ يقول : هو بعد المُعرَّ

قيل لابنِ عبَّاسٍ : لَم نَسمعْ لفتى موسَى بذكرٍ مِن حديثٍ وقَد كان معَه ؟ فقال ابنُ عبَّاسٍ فيما يُذكرُ مِن حديثِ الفتى ، قال : شَربَ الفتى من الماءِ فَخُلِّدَ فأخذَه العالِمُ ، فطابقَ بهِ سفينةًَ ثمَّ أرسلَه في البَحرِ ، فإنَّها تموجُ بهِ إلى يومِ القيامةِ ، وذلكَ أنَّه لَم يكُ

أن رجلاً أتى عبد الله بن عمرو يسأله عن محرم وقع بامرأة فأشار إلى عبد الله بن عمر فقال: إذهب إلى ذلك فأخبره وأشار له. قال شعيب: فلم يعرفه الرجل فذهبت معه. فسأل ابن عمر فقال: بطل حجك. فقال الرجل: أفأقعد؟ فقال: لا، بل تخرج مع الناس وتصنع ما يصنعون فإذا أدركت قابلاً حج فاهد فرجع إلى