نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُبتاعَ الحيُّ بالميِّتِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى أَنْ يَخْطُبَ على خِطْبَةِ أَخَيهِ أَوْ يَبْتَاعَ عَلَى بَيْعِهِ

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يبتاعَ الفضَّةَ بالفضَّةِ والذَّهبَ بالذَّهبِ إلَّا سواءً بسواءٍ وأمَر أنْ يبتاعَ الفضَّةَ بالذَّهبِ كيف شاء والذَّهبَ بالفضَّةِ كيف شاء

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بيعِ المجرِ ، يعني : اشتِراءَ ما في الأرحامِ

عن سَمُرةَ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهى أن يخطبَ الرجلُ على خطبةِ أخيه ، أو يبتاعَ على بيعِه

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن بيعِ حَبَلِ الحَبَلَةِ ، وكانَ بيعًا يتَبَايَعُهُ أهلُ الجاهليةِ ، وكانَ الرجلُ يبتَاعُ الجَزُورَ إلى أنْ تُنْتِجَ الناقَةُ ، ثم تُنْتِجَ التي في بَطْنِهَا .