الرئيسيةالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام4/465ضعيف الإسناد[صح] من رواية ابن إسحاق [ومنقطع] حديثُ الَّذي يقعُ على امرأتِه قبل أن يُكفِّرَ كفَّارةَ الظِّهارِالراويسلمة بن صخر البياضيالمحدِّثابن القطانالمصدرالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامالجزء/الصفحة4/465حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامإما صحيح ، وإما حسنحديثُ الَّذي يقَعُ على امرأتهِ حائضًا يتصدَّقُصحيح سنن أبي داودصحيحأنَّها كانت تحتَ أوسِ بنِ الصَّامتِ ، وَكانَ رجلًا بِهِ لممٌ ، فَكانَ إذا اشتدَّ لممُهُ ظاهرَ منَ امرأتِهِ ، فأنزلَ اللَّهُ تعالى فيهِ كفَّارةَ الظِّهارِسنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]أن جميلة كانت تحت أوس بن الصامت وكان رجلا به لمم فكان إذا اشتد لممه ظاهر من امرأته فأنزل الله تعالى فيه كفارة الظهارالسنن الكبرى للبيهقيمرسلأنَّ جميلةً كانت امرأةَ أوسِ بنِ الصامتِ وكان أوسُ امرءًا بهِ لَمَمٌ فإذا اشتدَّ بهِ لممُهُ ظاهرَ من امرأتِهِ فأنزل اللهُ تباركَ وتعالى كفارةَ الظهارِالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامضعيفحديثٌ في الرَّجلِ يقَعُ على امرأتِه ، وَهيَ حائضٌ ، قال : يتصدَّقُ بنصفِ دينارٍشرح فتح القديرغريبولكل مسكين نصف صاع من بر [في كفارة الظهار]
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامإما صحيح ، وإما حسنحديثُ الَّذي يقَعُ على امرأتهِ حائضًا يتصدَّقُ
صحيح سنن أبي داودصحيحأنَّها كانت تحتَ أوسِ بنِ الصَّامتِ ، وَكانَ رجلًا بِهِ لممٌ ، فَكانَ إذا اشتدَّ لممُهُ ظاهرَ منَ امرأتِهِ ، فأنزلَ اللَّهُ تعالى فيهِ كفَّارةَ الظِّهارِ
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]أن جميلة كانت تحت أوس بن الصامت وكان رجلا به لمم فكان إذا اشتد لممه ظاهر من امرأته فأنزل الله تعالى فيه كفارة الظهار
السنن الكبرى للبيهقيمرسلأنَّ جميلةً كانت امرأةَ أوسِ بنِ الصامتِ وكان أوسُ امرءًا بهِ لَمَمٌ فإذا اشتدَّ بهِ لممُهُ ظاهرَ من امرأتِهِ فأنزل اللهُ تباركَ وتعالى كفارةَ الظهارِ
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامضعيفحديثٌ في الرَّجلِ يقَعُ على امرأتِه ، وَهيَ حائضٌ ، قال : يتصدَّقُ بنصفِ دينارٍ