الرئيسيةمجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن عثيمين399/13صحيح[ثابت][رفعُ اليدينِ حذوَ المِنكبينِ أو إلى شحمَتَي الأذنينِ عندَ تكبيرةِ الإحرامِ]الراوي—المحدِّثابن عثيمينالمصدرمجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن عثيمينالجزء/الصفحة399/13حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجموع فتاوى ابن عثيمين[رفعُ اليدينِ حذوَ المِنكبينِ أو إلى شحمَتَي الأذنينِ عندَ تكبيرةِ الإحرامِ ]مجموع فتاوى ابن باز[ثابت][حديثُ رفعِ اليدينِ حِذاءَ المنكبَينِ أو الأذنينِ عندَ تكبيرةِ الإحرامِ وعندَ الركوعِ والرفعِ منه وعندَ القيامِ من التشهدِ الأولِ إلى الثالثةِ موجهًا بطونَهما إلى القبلةِ]أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم إسناده ضعيف قريبًا من شحمتَيْ أذُنيهِ [ يعني عند رفعِ اليدينِ في التكبيرِ ]تمام المنة في التعليق على فقه السنةإسناده ضعيفرفعِ اليدينِ معَ كلِّ تَكبيرةٍأصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم شاذة حِذْوَ مَنكِبيهِ [ يعني في رفعِ اليدينِ في التكبيرِ عند السُّجودِ ]مجموع فتاوى ابن عثيمين[رفعُ اليدينِ في كلِّ تكبيرةٍ من تكبيراتِ صلاةِ الجنازةِ ]
مجموع فتاوى ابن باز[ثابت][حديثُ رفعِ اليدينِ حِذاءَ المنكبَينِ أو الأذنينِ عندَ تكبيرةِ الإحرامِ وعندَ الركوعِ والرفعِ منه وعندَ القيامِ من التشهدِ الأولِ إلى الثالثةِ موجهًا بطونَهما إلى القبلةِ]
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم إسناده ضعيف قريبًا من شحمتَيْ أذُنيهِ [ يعني عند رفعِ اليدينِ في التكبيرِ ]
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم شاذة حِذْوَ مَنكِبيهِ [ يعني في رفعِ اليدينِ في التكبيرِ عند السُّجودِ ]