مَثَلُ المُؤمِنِ كَمَثَلِ الخامةِ مِنَ الزَّرعِ، تُقيمُها الرِّياحُ، تَعدِلُها مَرَّةً، وتَصرَعُها أُخرى، حَتَّى يَأتيَه أجَلُه، ومَثَلُ الكافِرِ مَثَلُ الأَرْزةِ المُجذيةِ على أصلِها، لا يُعِلُّها شَيءٌ حَتَّى يَكونَ انجِحافُها يَختَلِعُها -أوِ انجِعافُها- مَرَّةً واحِدةً، شَكَّ عَبدُ الرَّحمَنِ. .